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隴中名師張克讓著作《渭黃春秋》出版,作家高財庭先生談這本書


老馬的傳媒生活編輯,優質創作者《渭黃春秋》封面張克讓老師是靖遠乃至隴中知名度極高的名師,坎坷的人生,傳奇的經曆,博大的襟懷,豐厚的學養,在靖遠,在甘肅,在他的學子中至今傳為美談,成為人們茶餘飯後津津樂道的古今。而最為人們欽佩的是他對學生的愛,一日為師,終身有愛,自始至終的關懷,五六十年如一日的關注,只...

- 2020年8月12日
- 老馬的傳媒生活

編輯,優質創作者

《渭黃春秋》封面

張克讓老師是靖遠乃至隴中知名度極高的名師,坎坷的人生,傳奇的經曆,博大的襟懷,豐厚的學養,在靖遠,在甘肅,在他的學子中至今傳為美談,成為人們茶餘飯後津津樂道的古今。而最為人們欽佩的是他對學生的愛,一日為師,終身有愛,自始至終的關懷,五六十年如一日的關注,只要是你進入了張老師的視線,就永遠不會有盲區,在校時的撫肩攜腕,工作中的關注獎掖,生活上的鼓勵促進,無時不在,無處不有,這在這本《渭黃春秋》中可見一斑。

張克讓

知行合一,有教無類;修治省三,見賢思齊——這是這本書裏字裏行間閃現的主題。善良和純潔是一個好教師的標准,也是張老師數十年如一日的寫照。

愛對於教育的價值和意義,無數教育家都以各自的角度解剖過,分析過,描述過。如夏丏尊先生形容教育裏的愛,就像池塘裏的水,沒有愛就沒有教育。身為作家的列夫·托爾斯泰也說:“如果教師只愛事業,那他會成為一個好教師。如果教師只像父母那樣愛學生,那他會比那種通曉課本,但既不愛事業,又不愛學生的教師好。如果教師既愛事業,又愛學生,那他是一個完美的教師。”我想,無論愛事業、愛學生、還是既愛事業又愛學生,對於教育來說,愛就是火焰。缺少愛的教育,有再多的知識,也只像星光一樣璀璨卻遙遠,無法像火焰一樣溫暖人。

記得著名作家冰心先生曾雲:“有愛便有了一切。”一個老師,只有對學生的慈愛,才會有和而不同的諧趣;只有對社會的善良,才會有止於至善的追求。愛生如子,有教無類。離開了慈愛,離開了善良,就不會有教育,更不會有傳道授業解惑的實踐。

這些都是我讀《渭黃春秋》最深的感受。從這一點來看《渭黃春秋》不失為一本成功的自傳,不失為一本給人以啟迪的鏡鑒。自太史公司馬遷創紀傳體,將天子以至庶人的重要言行分門別類加以記錄,紀傳體有二千年的歷史,而自傳卻是非常貧乏。就 近代而言,“自傳”更是稀少得可憐。即以梁啟超《三十自述》,胡適《四十自述》,以至黎東方《平凡的我》而言,更反映出一種可悲的景象。新中國成立以來,特別是改革開放以來,傳記文學有了長足的發展。傳記由散文的附庸而蔚為大觀,成為一種獨立的文學體裁。傳記作為文史兼容、“詩”“史”合一的文體,呈現出比其它文學品種更為生氣勃勃的前景。

張克讓參加蘇振甲先生雕像落成儀式

《渭黃春秋》正是這種情景下出現的一本自傳。作者不僅有著歷史學家的嚴謹,而且有著詩人的激情和作家的技巧。作者除了從注重文學藝術中借鑒吸取了許多表現手法,如小說的細節刻畫,心理描寫,散文的抒情聯想,詩歌的意境創造,電影的剪輯手法等等外,還突出表現在結構安排,技巧和形式,寫法上突破了一般傳記編年體或紀事本末體的結構,以時間的推移為經,以地點的轉換為緯,宏觀把握,通盤籌劃,設置間架,突出主題,真實地記錄了發生在“兩河”“八站”的傳主史事,借傳主命運沉浮折射歷史,複活人物,深沉而嚴峻,生動而多姿,富有啟迪和教育意義。必將有益於來者,俾而鑒之,以光以昌。

相信讀者朋友們一定會仁者見仁,智者見智,有所收獲。

聖人雲,開卷有益。還望讀者諸君鑒評吧。

是為序。

學生:高財庭

二〇一八年九月十日於白銀中慮堂

作者簡介

高財庭

高財庭(1963年5月-2020年5月28日),字潤林,曆任靖遠縣副縣長、白銀市文聯副主席、中共白銀市委党史研究室副主任、主任、中共白銀市委副秘書長、辦公室副主任、中共白銀市委宣傳部副部長,現任中共白銀日報社委員會書記、白銀日報社社長,白銀市作家協會主席。中國國學研究會會員,中華詩詞學會會員,中國楹聯學會會員、對聯文化研究院研究員,甘肅省作家協會會員,甘肅省詩詞學會常務理事,甘肅省楹聯學會副會長。在2014年10月19日召開的甘肅省楹聯學會第二次會員代表大會上被評為“甘肅省弘揚楹聯文化先進個人”。並被選為甘肅省楹聯學會副會長。

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