就是這一分鐘，能摧毀經營幾千年的人類文明

荔枝芝離

“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓。”—戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》

孟子所說的意思是：“像從前離婁那樣精明的眼睛，公輸般那樣的巧匠，不憑規和矩，是畫不成方圓的”。

規矩就是規矩，機場制定的規章制度，就是我們的行為准則。要坐飛機的我們，必須安排好自己的時間，提早達到，完成相關的手續。

《宋史 嶽飛傳》有“猝遇敵不動，故敵為之語曰：“撼山易，撼嶽家軍難。”

嶽家軍之所以攻無不克，戰無不勝，靠的就是軍紀嚴明，恪守規矩。

一次嶽雲違抗軍令，私自帶兵出戰，差點令嶽家軍全軍覆沒。嶽飛不顧父子之情，要殺嶽雲，經眾將勸解，才免除死罪，但還是打了一百殺威棍。

三國時候，曹操之所以能成為一代梟雄，稱霸一方，也是因為他治理隊伍軍紀嚴明，嚴守規矩。

他定了不能騷擾民居、不能讓戰馬踏入良田的規矩，違者死罪論處。

一次他帶兵出征，不料座騎受了驚嚇，踩倒了一片麥苗，為嚴明軍紀，他立刻撥出佩劍，准備自裁，最後仍以割發代替死罪。

可見，沒有規矩是不行的，我們必須建立完善的行為准則，然後認真執行遵守，才能保障社會的正常秩序。

生活中，也存在著許多不守規矩的現象。

學生們不遵守課堂規矩，不認真聽講，偷偷摸摸的看閑書，玩手機，講小話。

等到期末考試的時候，試卷上的血紅的大X就成了他們不遵守規矩的結果。

員工們不遵守公司規矩，在上班時間不認真工作，肆意妄為地做自己的私事，看新聞，聊八卦。

等發年終獎的那一天，賬戶上光禿禿的零就是他們不遵守規矩的結果。

司機們不遵守交通規矩，不按照交通規則，隨意變道和胡亂停車。任性地開到最後就會變得無路可走，大家都被堵成了一鍋粥。

等到罰單來臨，車禍橫行的時候，這血淋淋的慘痛就是他們不遵守規則的結果。

所以，各行各業的人們都要遵守規矩，一旦規則被打破，後果十分嚴重。

院子裏枝繁葉茂的花需要修剪，才能更漂亮；漫山遍野奔跑的牛羊馬群，也有規定好的那片草原；作為最高智慧的人類更應該遵循規則，才能創建更文明的社會。

我們給歲月以文明，而不是給文明以歲月。—劉慈欣

這則新聞，引起大家注意的還有一個特別的關鍵點是：錯過這一分鐘的人，有著特殊的身份，是一個哺乳期的媽媽。

我們談到文明的時候，是否要對不同的情況做特殊的處理呢？畢竟，還有一句俗語是：法理不外乎人情。

英國著名古典學家，瑪麗·比爾德爵士曾經寫過一本書《文明：單數還是複數》。

在這本書中有一個很最要的觀念：即我們不能輕易對”文明”一詞下過於明確的定義，要承認文明的相對主義。

即你眼裏的”文明”反過來也很可能是他者眼裏的野蠻！

文明從來都不是單一維度能解釋的，我們考量一個人，一個群體，一個社會的文明的時候，向來是以群體利益和信仰優先的。

文明是複數，有著多重的身份和概念。

新聞中的主角，在知道自己是哺乳期媽媽身份的同時，也必須知道自己是社會的一份子。

每一個普通人的恪守規則，文明處事。這樣才能組成一個文明的，有秩序的社會。

我們每一個人都是社會文明進步的一個小齒輪，缺一不可。