來源:
叮叮說史
發布於：天津市
秦始皇嬴政，又稱秦王政，祖龍等。嬴政是中國歷史上第一個實現大統一的帝王，他建立了歷史上第一個大統一的王朝，他在經濟文化方面主張書同文，車同軌，統一度量衡，為中國多民族國家的統一奠定了基礎。
對於秦始皇的事跡，眾說紛紜，有人認為他是開天破地打破舊時代的千古一帝，認為他以長遠的目光看清局勢，並以雷霆手腕完成中國的統一，是偉大的政治家，謀略家。但也有人認為他焚書坑儒，坑殺儒生，為一己私欲令六十萬苦力修建阿芳宮，強制壯丁修建長城，制定殘酷的刑罰，是凶殘的暴君。
這位帝王身上迷點重重，在2006年，考古學家證實，歷史所記載的奢靡的阿房宮只有一個地基，從未建成，在後續考古研究過程中，由一處秦國墓室出土的的竹簡可得知秦始皇在位期間對各個領域都頒布了明確的法典，與史書中記載的百姓處於水深火熱之中完全不符。更令人震驚的是，萬裏長城並非秦始皇一人修建，而是經過秦，漢，明三個朝代共同修建。
歷史的真相來得猝不及防，但是最困擾各位歷史研究學家的，還是秦始皇的身世，縱觀中國歷史各代皇帝的支系都十分清晰，唯獨秦始皇的父親是誰，在司馬遷的《史記》中成為了千古之謎。
但就在我國各方面專家積極研究探討之時，韓國卻有一位東亞歷史研究專員薛和宏在《朝鮮周刊》上發表了這樣一個結論，他認為，秦始皇的父親呂不韋是韓國人，所以秦始皇算半個韓國人。他甚至說，秦始皇墓中的兵馬俑技術源於韓國，他表示韓國燒制人偶的技術無論從時間還是技術都領先於秦朝，而兵馬俑正是當時去韓國拜師所得的成果。
這個說法一出現就在歷史領域掀起了一場大風波，雖然這個說法看上去言之鑿鑿，但仔細分析一下卻發現根本經不住推敲。
關於嬴政的生父是嬴子楚還是呂不韋，在被譽為正史鼻祖的《史記》中記載了兩種截然不同的說法，第一種說法記載自《秦始皇本紀》：“秦始皇者，秦莊襄王子也。”書中描述道嬴子楚在宴會上看中呂不韋的姬妾趙氏心生愛慕，之後趙姬在十月之後生下秦始皇，表明秦始皇為子楚之子。第二種說法記載自《呂不韋列傳》：“姬自匿有身，至大期時，生子政。”是說呂不韋將已經懷有身孕的趙姬獻給嬴子楚，之後趙姬誕下一子，即為嬴政，這兩種不同的說法使得真相更難顯現出其廬山真面目。