來源:
武成歷史
發布於：天津市
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1927年發生過一件事：
婦女節當天，渴望婦女解放的女性們，在光天化日之下的武漢街頭“集體裸奔”。
她們以這種極端的方式向封建陋習和男尊女卑宣戰，
1920年，在當時中國最繁華的上海，政府曾公然以法令的形式，公布實施“故意奇裝異服以致袒臂、露脛者，准其立即逮案，照章懲辦”的規定。
這個法令的大致意思是，女性不能穿著奇裝異服，如果穿著過於暴露身體部位，特別是包括裸露胳膊、大腿或者低胸等服裝，都是屬於不成體統的違法行為，都將面臨被逮捕入獄的懲罰。
短短七年的時間，女性就選擇如此偏激的方式解放自身，到底是什麼原因造成如此的扭曲歷程呢？
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隨著1911年辛亥革命的勝利，使得在中國延續了幾千年的封建統治土崩瓦解，滿清王朝也被民國政府所取代，在社會的各個層面都發生著不同的改變。
各種新制度和新主張，也如雨後春筍般，在中國大地上演著“你方唱罷我方登場”的好戲。
在三民主義的倡導下，反對封建毒瘤的變革中，很重要的一個方面就是女性解放和女權平等。
在當時的社會背景下，長期形成的女性纏足“裹小腳”就成為了舉國上下“反封建擁民國”的正確選擇。
纏足裹腳確實是對女性長期無視和摧殘的集中體現，它象征著女性是沒有獨立人格的，附屬於男性的物品。
女性沒有一絲的自主權，自己所有的一切都需要取決於男性，為了男性的審美和觀念，女性只能犧牲自己的身體，忍受各種束縛與折磨。
對於民國初期的女性解放來說，禁止女性纏足裹腳的“放足”，既是社會進步也是積極變革。
為了徹底消除女性纏足裹腳，民國政府頒行政令，明文規定“不得娶足不放松之女為妻”，雖然這樣的政令或許有些過火，但是也足以看出，當時全社會對於女性纏足裹腳的反對熱情之高漲。
禁止了纏足裹腳，女性從身體上開始有了自由和解放，原本是一個很好的開端。
然而政府的下一個法令卻是強硬要求女性“束胸”。
這個法令讓民眾非常疑惑：
束胸和纏足沒什麼兩樣，這不是又回去了嗎？
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實際上，“束胸”遠沒有“纏足”那麼歷史悠久。
在中國歷史上，除了男尊女卑和三綱五常以外，對於女性至多是要求不得穿著裸露，很少出現強制女性緊裹雙乳，女性要像男人一樣“平胸”的要求。
在唐宋等朝代的書畫作品上，我們也能夠清晰地看到，這些封建王朝對於女性乳房也是沒有強制束胸的。
民國初期畢竟還是處於動蕩之中的，國民政府雖然比封建王朝更先進，但是作為以資本主義為基礎的國民政府，畢竟不是代表人民利益的，所以從客觀上無法真正做到女性解放和女權平等。
人們只是看到了女人裹小腳，這種延續了幾千年的封建陋習，簡單地以為不裹小腳，就是女性解放。
讓女性與男性在身體外貌上盡量相近，就是男女平等，一刀切式地認為這就是民主發展和社會進步。
同時，西方資本主義思潮洶湧地在舊中國傳播，很多人以西方為天堂和聖地，盲目且不加甄別地全盤西化。
這其中就包括從英國傳入的，使用小馬甲和小坎肩，通過非常緊致的內衣，用紐扣進行固定，從而對女性乳房進行“束胸”，使得女性的乳房收緊，從而讓堅挺的乳房變成“飛機場”。
正是因為這種盲目的崇洋媚外，使得這種舶來品，首先在大城市的女學生與高知階層女性中，受到爭相效仿並繼而散播開來。
雖然已經是民國新政府，但是這其中仍然有不少人，還是封建舊思想的支持者，認為女性穿著暴露或者袒胸露乳，有違封建道德和封建體統。
女性的這種束胸，又恰恰給了這些封建遺存們，繼續打著民主和解放的名義，實施禁錮和摧殘女性的新機會。
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1918年上海的一位江姓議員就認為：女性穿著大變，裸露胳膊、大腿和低胸等，奇裝異服招搖過市，有傷風化且冶容誨淫。
他的這個觀點得到了政府的肯定，這才有了“裸露就要入獄”的禁令。
該禁令一出，不要說低胸服裝，就連睡覺都需要穿著很長的背心。
為了避免因為暴露身體而被逮捕入獄，很多女性都只能選擇將自己的乳房“束胸變平坦”。
而對於沒有束胸的女性，則還要被無情地貼上了“天乳犯”的侮辱標簽，或者被誤認為風塵青樓女子。
當時的街頭一景，更是可以看到女人們，不論是坐立行走，還是家裏屋外，也大都是低頭含胸的姿勢，只有這樣才盡可能顯得自己前胸的平坦。
整個社會的風氣，也不由自主地散發著，陰沉、膽怯和不振。
原本因為禁止裹腳所帶來的女性解放的進步步伐，被天乳犯和束胸運動，一下子倒退回另一個侵害女性的極端，讓女性解放的雙乳承受了更加深重的苦難。
就在禁令發布不久後，《民國日報》首先發起了對過分束胸的質疑，該報認為，女性的這種不科學的束胸，是“百害而無一利”的做法。
歐美人體型比亞洲人體型大，這種方式對於歐美的女性而言，對她們更豐滿的乳房，起著一定的承托和穩固的作用。
然而，亞洲女性乳房本就相對嬌小，如果再被這些緊身馬甲長期緊裹，必然因胸腔擠壓和心髒的血液循環不暢，導致乳房畸形和病變，尤其特別容易誘發肺部疾病。
這樣對於一個國家的人口延續是不利的。
除此以外，有遠見的知名人士，也對這種封建殘餘和影響民族的極端做法提出了批評和質問。
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1921年，胡適先生也在公開場合，明確闡述過自己對待束乳的觀點。
他認為乳房自然而然地生長發育，而人為地將乳房緊裹並壓平，違反乳房發育的自然規律。
不論是出於部分女性所認為的“平坦美”，還是“男女授受不親”的封建遺毒使然，都是對女性自己和未來孩子的不負責任，如果這種不良風氣不加以阻止，將來誰還能做母親呢？
在接下來的幾年間，雖然有政府的禁令，也有政府要員的幫腔，但是作為已經從放足中解放出來的女性，身受西方與東洋新思想和新文化的影響，已經不可能再受困於“束胸”的陋習。