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來源:
賢談文史
發布於:天津市
《臨江仙》有雲:"滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。"
熟悉中國古代歷史的人應該都知道,在封建社會中,人與人之間的階級劃分是非常明確的,一個人從出生到死亡,他所處的階級一般來說都不會發生什麼變化。而通過一些考古活動,我們也會發現,不同階級的人所擁有的墓穴規模和陪葬品數量也是有著很大差異的。
但是,凡事都有例外,曾經,在北京的一個工地中,工人們發現了一座十分簡樸的古墓,而在考古專家們對其進行發掘之後,卻發現墓主人身著龍袍。那麼,這位墓主人的真實身份究竟是什麼?他的衣著和墓葬規格之間又為何會有如此巨大的差距呢?

縱觀我國考古發掘歷史就會發現,有很多古墓之所以會出現在世人面前,都是因為一些施工現場的存在。而在2006年的時候,北京的一個施工工地內部就發現了一座古墓。雖然說從表面上看來,這座古墓十分簡陋,但是,出於對逝者的尊重,施工人員們還是按照規定將此事上報給了有關部門。
在考古隊員們來到現場之後,立即對這座古墓進行了搶救性發掘。在對古墓外部進行勘測時,專家們也發現了這座古墓非常簡樸,很有可能只是一個普通人的墓穴,而在進入到墓室後,寥寥無幾的陪葬品也在印證著眾人的猜想。

當時,在翻閱了相關歷史資料之後發現,墓主人正是清朝官場上的一位四品官員黃拙吾。而這也讓眾人十分疑惑,這樣一位社會地位較高的官員,為何會被葬在一個如此簡陋的墓穴之內呢?與此同時,專家們也發現,作為一位清朝官員,黃拙吾的遺骸上確保留著明代社會的發髻,可以說,這種打扮與當時的社會背景也是有著很大的差距。然而,正當大家感到困惑不解時,另一個重要發現也使得這次考古發掘變得更加撲朔迷離。

原來,在打開棺槨後,專家們驚訝地發現,在黃拙吾的身上,居然穿著一件一品官員的服飾。按理來說,這種情況是絕對不應該出現的,畢竟在古代社會中,人與人之間的階級劃分是十分嚴格的,如果說有人擅自做出越級的事情的話,那麼他不僅要受到他人的非議,更要接受一定的懲罰。
當時,為了研究黃拙吾為何會身著一品官員的衣服,專家們也小心翼翼地將這件珍貴的文物從遺骸上取了下來,此時,專家們也有了一個更加重大的發現。原來,在這件一品官員官服的下面,居然還有一件龍袍。雖然說在現代社會中,服裝自由已經成為了人們的共識,但是,在封建體制之下,除了皇帝之外,也是沒有人有資格穿著龍袍的。專家們就想到,黃拙吾穿著的會不會是一件假的龍袍呢?

但是,在經過技術鑒定與分析之後,眾人也發現,黃拙吾身上的龍袍是如假包換的,那麼,為什麼一個小小的文官居然會有龍袍加身呢?如果說當時的皇帝知道了這件事情,會不會勃然大怒呢?在查閱了相關歷史資料後,專家們最終也確定了這件龍袍的來歷,而這首先就要從黃拙吾的為官經歷說起。
黃拙吾生活的年代正處於明末清初,當時,整個社會地環境都是非常混亂的。眾所周知,在滿軍入關並建立起統治政權之後,他們也將自己民族特有的著裝和外貌文化帶到了中原地區。在那個時候,男子都要剃去前額的頭發,將剩餘的長發在腦後紮成一個辮子,而黃拙吾也不例外。

當時,雖然黃拙吾是一位漢人,但是在為官之後,他也不得不剃發易服,將自己從前的漢人裝扮統統拋棄掉。在做官期間,由於他有著一定的能力,因此,他的漢人身份也並沒有成為他晉升的阻礙。隨著做官的時間慢慢變長,後來,黃拙吾也因一些工作上的成就而被封為了"四品中憲大夫",除此之外,康熙皇帝為了對他進行嘉獎與鼓勵,也在晉升當日賞賜給他一件屬於一品官員的麒麟官服以及一件"五爪龍袍"。從這種賞賜中就能夠感受到,康熙皇帝對於黃拙吾也是十分重視的。

在古代社會中,為了對一些有功之人進行褒獎,皇帝往往會將龍袍作為送給他們的賞賜,然而,為了區分普通人和皇帝之間的差異,一般來說,用於賞賜的龍袍都會在龍爪上做出一些改變,皇帝所穿的都是五爪龍袍,而用於賞賜的則會少於五爪,但專家們卻發現,黃拙吾雖然只是一個四品官員,卻穿著帶有五個爪子的龍袍。可以說,將這種皇帝專屬的龍袍用於官員的賞賜,也是一件非常奇怪的事情了。從目前現有的資料中,我們對這件事情找不到一個確切的答案,或許這次的賞賜也不過只是康熙的一個疏忽。