原創
來源:
諸史
發布於：江蘇省
1873年，在達達尼爾海峽附近土耳其境內的希沙裏克山丘，德國海因裏希·施裏曼宣布發現《荷馬史詩》中的“特洛伊”，由此拉開了現代考古的序幕，也讓他被西方譽為“現代考古學之父”。
然而，特洛伊遺址中沒有任何銘文證實這裏就是“特洛伊”，出土的黃金珠寶下落不明，考古挖掘也絲毫沒有考慮地層問題，因此當時很多學者批評施裏曼，乃至稱他為“騙子”。
中國人說“上梁不正下梁歪”，施裏曼這個“上梁”到底正不正，在此不多評說，但在他之後的西方考古，卻有多次造假行為，比如以下被揭穿的四次，每一個都是近半個世紀才被揭穿。
英國梅拉特造假案
1962年，在土耳其科尼亞平原，英國著名考古學家梅拉特發現“加泰土丘”，考證為距今9500年，已知人類最古老的定居點之一。
在加泰土丘遺址中，梅拉特聲稱發現了壁畫和碑文。我們都知道，任何一件史前壁畫與碑文，都是無比珍貴的文物，尤其刻有文字的碑文，更是重中之重，除了文字、文書本身的意義之外，能在石頭上刻寫文字、也反映出當時的生產力。因此，梅拉特的這一發現立即轟動世界，也讓人產生蘇美爾、古埃及文明的產生的確有其歷史傳承。
然而，2018年瑞士考古學家燦格，經過梅特拉家人同意，在其故居尋找沒有公開的考古資料時，卻意外發現梅拉特偽造的壁畫和碑文，由此揭開梅拉特涉嫌考古造假行為。
說是“涉嫌”，其實已有定論，燦格公開發文指出：“很顯然，梅拉特在某些方面是天才，但他將才華用錯了地方。他的行為對該領域的研究造成了巨大的損害。”
問題是，既然明確梅特拉偽造壁畫和碑文，那麼他有沒有在加泰土丘遺址中偽造其他東西？（下圖，加泰土丘遺址複原圖，非常驚人的居民區）
同時學者燦格還指出：梅拉特會先鑽研某考古領域的知識，然後偽造證據支持自己的論述，稱這是他過去50年的研究方法。這種研究方法，在西方過去200年內的歷史研究中，真的只有梅拉特一個人？
波蘭克拉科夫造假案
十九世紀晚期，波蘭考古界的領頭人哥特弗雷德·奧索夫斯基，在克拉科夫西北的洞穴挖掘，四年裏先後出土了8000多片各種獸骨人工制品，並宣稱發掘物都是真實可靠的。
克拉科夫獸骨的發現，在震驚世界之餘，大量論文也被刊發在重量級的人類學學術刊物上。然而，由於獸骨看上去比較新，因此當時遭到一些學者質疑，但1885年波蘭專門成立的調查委員會，經過20輪會議，最終集體認定獸骨並非現代品仿制偽造。
1929年，三個考古學家在該遺址遇到當地人，從當地人口中獲悉真相，原來洞穴中的確出土了一些文物，但沒有一件是用獸骨做成的，真正的人工獸骨是“挖掘勞工”做的，從不知哪裏找來的骨頭先埋在土裏，再挖出來雕刻打磨，塗上深層土質，交給奧索夫斯基就能獲得香煙、伏特，乃至金錢等。
總之，克拉科夫人工獸骨案，從發現到揭開真相，持續了半個世紀。
與之類似的是英國“辟爾唐人”造假案，1911年英國人發現一些人類的頭骨碎片，被考證為50萬年前的古人類遺存，填補了進化論中從猿到人的紐帶空白，但40多年後研究發現只是人為造假而已，徹頭徹尾的大騙局。
莎草紙文獻造假案
阿特米多魯斯是古希臘版的徐霞客，生平大約在公元前2世紀，相傳遊覽過很多地方，後來寫出17卷的《地理學》，只是已經失傳。
二戰期間，一批莎草紙文獻在埃及重現天日，大約共有200塊文件片段，這批文獻來源無人知道，其中有阿特米多魯斯的作品。當時檢測認為，文獻所用的莎草紙可以追溯到公元15年—85年，墨水與公元1世紀的墨水類型一致，因此應是其他人抄錄之作。
2004年，意大利都靈聖保羅銀行非盈利基金會拿出275萬歐元，買下這批古老的文獻，准備將其捐給都靈博物館，但博物館館長瓦西裏卡卻強烈反對，不願意接收這批“珍貴的文獻”。事後，再一次細致檢測發現，這一批莎草紙文獻是偽造的，內容是後人虛構的，文獻價值不超過20歐元。