原創
來源:
鴻講古今史
發布於：天津市
前言
首都作為國家權力的象征，無論是在現代還是在過去，都起著極為重要的作用。它是一個國家的政治中心及文化中心，絕大多數時期也是國家的經濟中心，但其最重要的作用，便是在某種程度上象征著一個政權的存亡。
劉邦率軍逼近鹹陽，子嬰投降，標志著秦朝的滅亡；1368年，朱元璋率軍攻破元大都，標志著元朝統治時代的結束；近代社會中，中國人民解放軍於49年解放南京，標志著國民政府在大陸的統治結束。
可以說，一個政權的首都被攻破，便標志著其政權也就搖搖欲墜甚至不存。也正是因為首都亦或者說國都的地位與作用顯著，因此無論是古代還是當今，對於國都的選擇都非常慎重，基本上確立便不會更改。
但觀察我國古代歷史，便會發現商朝是一個非常奇葩的存在。在《尚書序》中，商朝是“自契至於成湯八遷”，而在張衡的《西京賦》中則說“殷人屢遷，前五後八”……夏朝都已經被滅了，為何商朝還頻繁遷都呢？
常規原因下遷都的理由
雖然首都極為重要，但中國歷史上也並非沒有遷都例子，從中我們可以歸納出幾點原因。
延續政權存在
在我國歷史上，比較典型的遷都都與戰爭相關。周幽王因荒淫無道為臣民所不容，申侯引犬戎攻破鎬京，導致周平王東遷洛邑，方才延續東周的統治。
遷都，是為了讓曾經的政權繼續以國家政權的形式存在。西晉被石勒所滅，司馬睿於南方建立東晉政權；安史之亂後，長安被攻破，李亨在靈武即位，當時的靈武也就短時間充當了大唐的國都；而靖康之變，女真攻破汴京，北宋滅亡，而後趙構所建立的南宋政權決定定都杭州，是為臨安。
由此可見，只要政權的國都還在，政權就不算真正的結束。因此，在極端的戰爭情況下，為了國家與政權的存亡，遷都成了不可不為之舉。
不過，除了此種情況之外，亦還有其他原因。
維系政權穩定
這一原因的最主要代表，便是明成祖朱棣。朱元璋於南京建立大明，其首都也在南京。但靖難之役朱棣攻破南京之後，卻開始著手遷都一事，寧願耗費無數人工物力，等待十幾年的時間，也要將首都由南京遷到北京，便是出於維系政權穩定的目的。
當時，作為一個“反賊”，南京舊臣反對者不少，而朱棣常年在北京鎮邊，南京勢力薄弱，因此為了減輕自己的政治壓力、鞏固政權，便思考著回到自己的快樂老家。
同樣，元朝雖然被滅，但蒙古勢力仍存，依舊威脅著大明政權的存亡。朱棣一生征伐蒙古，南京遠在江南，令他無法放心北部邊防，因此決定遷都，將北方情況放在自己的眼皮子地下。
不過，從對商朝的記載來看，似乎上述兩種原因都無法解釋其頻繁遷都的原因。根據考古來看，或許能為我們帶來一個合理的解釋。
商朝頻繁遷都
商朝五百多年的歷史之中，其遷都的頻繁程度，是周朝好幾倍。而與其之前的朝代夏朝相比，更是顯得“不安而躁動”。
畢竟據《竹書紀年》記載，夏朝從太康到滅亡，根本就沒出現挪窩的現象。而商朝在還沒正式建立之前，便已經遷都八次，即使建立之後，還屢次遷都，直到盤庚遷殷之後，都城才真正地定了下來。
那麼兩百多年的歷史中，商朝遷都多達十多次的原因是為何呢？
在我國上古時期，流傳了許多治理水患的故事，女媧補天是因為天地之間盡被洪水淹沒，其實質仍為治水；而大禹三過家門而不入的故事，更是治水的典範。
到了商朝時期，水患災害仍然明顯。而無論是如今還是社會生產力低下的幾千年前，人類在天災面前同樣脆弱，因此躲是最好的一個選擇。
也正是如此，祖乙在位時期，商朝發生大水，他將國都從相遷到了耿；而剛到了耿不過一年，耿又遇到洪災，無奈之下只能再次遷都到庇。由此可見，洪水確實是影響商朝遷都的原因之一，但若將其歸為全部因素或者主因，似乎又太武斷。
考古發現的另一原因
殷墟曾出土了武丁時期的甲骨文，上面卜辭所寫為“洹其乍茲邑禍”，即洪水災害已經蔓延到了國都，但武丁並未選擇遷都，畢竟我們都知道自盤庚之後殷墟便是商朝的固定國都。
而且，在已知的商朝歷史之中，盤庚遷殷之前，僅有祖乙時期出現了洪水。但在盤庚之前，卻已經經歷了十多次的遷都，這些都是為何呢？
這裏便要涉及到第二個知識點，即商朝五百多年的歷史，有四百年都在打仗。