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來源:
哢哢奇摩
發布於：天津市
2013年，考古人員在甘肅石家村發現了200多座古墓。幾年下來，墓主人身份一直懸而未定，直到一次“意外”發生，謎底終於揭開了！
這座規模宏大的墓葬群，位於不起眼的甘肅寧縣石家村，時間可追溯到先秦。
當時，考古人員打開其中的3座，一下子就被這裏的墓葬規格驚呆了。眾人隨手一挖，就是七鼎六簋、銅翣荒幃，而且都是諸侯級別的配置。
顯然，墓主人在當時，十有八九是地位顯赫的人物。
但經幾年的研究，專家們依然無法從出土的文物以及相關的史載中，找到關於墓主的蛛絲馬跡。
直到考古人員發掘到編號M257的墓葬，確認墓主的事情才有了一絲眉目。
這個墓葬出土了一個青銅鬲，它是一件帶有銘文的青銅禮容器，也就是祭祀所用的物件。
這件文物跟之前的比起來，雖然做工粗糙、規格低級，但在敞口處卻留下了文字符號：
“憲子自為鬲，台甬為羞。”
這句話的意思是，憲子做了這個鬲，用來放置供祭祀所用的美食。其中的“憲子”，專家認為很有可能就是墓主人的名字。
在先秦時期，“子”的含義有兩種：尊稱德高望重的人，或者是對諸侯國國君的尊稱。
專家這個時候提出了一個假設，會不會先秦時期有一個國度，叫做憲國？
但是，令人遺憾的是，他們翻閱了各種歷史資料，他們在170多個諸侯國裏，還是沒有定位到這個“憲國”的存在。線索就此斷掉了。
可就在這個時候，考古人員們又挖掘到了新的器物，這幾乎推翻了之前的一切假設：
墓葬主人有可能不是什麼諸侯，甚至不是漢人！
這是三件長12厘米，寬6.6厘米，重達125克的純金老虎。其做工極其精細，姿態半坐，虎目圓睜。
要知道，漢代以前，中原漢人提煉黃金的技術並不先進，而西部草原遊牧民族（西戎）才有這樣的手藝。草原民族接觸的動物也比較多，喜歡把紋飾、器物造型等做成動物的形狀。
正當考古隊員興奮不已時，M156號墓又接連出了幾個用來裝飾的綠松石手串。這是從墓主人的右手位置拿下來的，上面鑲有幾顆罕見的人造釉砂。
人造釉砂又稱費昂斯，是玻璃材料的前身。它從埃及流傳而來，很多遊牧民族喜歡用來做裝飾材料。
經查證，先秦時期中原並沒有這樣的材料，也就是說，墓主人很有可能是西戎人。
而且，從地圖上來看，石家村所在的秦國，也是最靠近西方的地區。
不過，考古專家們還是有不同的觀點。有一派認為，就憑幾件外來的物品斷定墓主人是戎狄，過於草率。這些中原沒有的東西，也有可能是西戎人的進貢物品啊。
更何況，西戎人又怎麼會做中原的規矩，搞七鼎六簋規制的墓葬呢？
這一派傾向於認為，墓主是秦國國君才對。但秦國都城在雍城和鹹陽啊，堂堂一國之君，怎麼會埋在中原與西戎的交界之處？
不過，這事倒也有先例。秦朝前期的兩位君主秦襄公和秦文公，就是埋在都城之外的禮縣，這個禮縣離石家村也不遠。
再加上，出土的大量青銅器件都有蟠龍雲紋，這都是典型的秦國風格。所以這一派還是堅持認為，之前的研究方向沒有錯誤，墓主人應該是漢人。
西戎派和秦國派爭執不休，但苦於沒有充分的證據說服對方。此時，M6號墓的考古人員清出了一個不起眼的碗。
這個碗是由瓷所做，這可真了不得，瓷的工藝遠高於陶。我國最早的瓷器出現在南方地區，到了春秋時期，北方人仍然沒有掌握這項技術。
距今2500-3000年的石家村大墓，處在春秋晚期的北方，這個地區根本用不上瓷器。那麼它的出現只有一種可能，這是由南方運輸過來的。
由於當時地區貿易並不發達，可以推斷這是諸侯國向周天子和王室進貢的物品。也就是說，石家莊大墓的墓主，很有可能是周王室的成員。