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歷史上並不存在的3個人,至今還有很多人相信,別再被小說騙了


2021年6月07日 - 歷史小編 / 樹人談史 
 

樹人談史

歷史領域創作者

歷史上有許多著名人物,他們的事跡至今依然廣為流傳,提起這些人的名字可以說是家喻戶曉。很多人可能會想當然地覺得,這些古代名人的事跡能夠流傳至今,那麼這些人肯定也是真實存在的。

實際上,有許多古代名人其實都是小說虛構的,比如下面要說的這3位歷史上並不存在的的人,至今還有很多人相信他們是真實存在的。別再被小說騙了,這幾位家喻戶曉的古代名人其實都是小說中虛構出來的。

第一位:貂蟬

貂蟬是古代四大美女之一,很多人都誤以為貂蟬跟西施、楊玉環等人一樣,是歷史上真實出現過的人物。其實歷史上並沒有貂蟬這個人物,她是元末明初小說家羅貫中在《三國演義》中虛構的人物。也就是說,人們熟知的“呂布戲貂蟬”、“關公月下斬貂蟬”等典故,其實也都是不存在的,這些典故都是小說中虛構的。

貂蟬作為古代四大美女之一,一直以來都受到人們的贊揚。她不但有沉魚落雁的美貌,還具有深明大義的精神,不惜舍身救國除掉董卓。她與呂布之間淒美的愛情故事,也令無數人陶醉其中。不過,這一切都是羅貫中虛構出來的,貂蟬的事跡除了在《三國演義》中出現過之外,其餘描述三國時期歷史的史書中都沒有貂蟬這個人物。

羅貫中所著的《三國演義》,在創作的時候除了吸收了一些民間傳說之外,在歷史事件和人物情節上也參考了《三國志》的內容,可是在《三國志》中卻並沒有關於貂蟬的記載。除此之外,在其餘記載三國歷史的史書如《後漢書》、《資治通鑒》中,也沒有關於貂蟬的記載。

如果歷史上真有貂蟬這個人物的話,以她在除掉董卓一事中立下的功績來看,史書中肯定要對她有所記載。而史書中既然沒有關於貂蟬的記載,那麼只有一個可能,那就是貂蟬是羅貫中為了推動故事情節發展而虛構出來的,歷史上並不存在貂蟬這個人物。

第二位:八賢王

在民間傳說中,八賢王手持金鐧,上打昏君下打諂臣,是一位頗富正義感的王爺。他不但多次拯救了楊家眾將,甚至還多次力挺包拯秉公辦案,深受民間百姓的喜愛。因為無論是楊家將還是包拯,他們在歷史上都是真實存在的,所以很多人可能覺得八賢王也是真實的歷史人物。實際上八賢王也是古代小說家虛構的,歷史上並不存在八賢王這個人物。

八賢王在不同的古典小說中,代表的人物也有所不同。比如在石玉昆的《三俠五義》中,八賢王指的是宋真宗趙恒的弟弟趙元儼,又叫八大王、賢王爺;而在熊大木的《北宋志傳》中,八賢王則是宋太祖趙匡胤的次子趙德昭;除此之外,八賢王還有多重身份,如趙德芳、趙德崇等,輩分也跨了好幾代。

從史書上的記載來看,宋朝是沒有八賢王這麼一位王爺的,八賢王的形象應該是糅合了宋朝初期宗室子弟趙德芳、趙德昭、趙元儼、趙元佐等人的事跡加工而成的。經過多位小說家的藝術加工後,使得八賢王的形象越發真實,以至於很多人都以為八賢王是真實存在的,實際上他是一位虛構人物。

第三位:花木蘭

花木蘭是古代四大巾幗英雄之一,她代父從軍的事跡千百年來深受人們的贊揚,在民間有著相當高的知名度。很多人可能認為花木蘭是真實存在的歷史人物,實際上她也是一位古代文學作品中虛構的人物,並沒有任何史書記載過與她有關的事跡。除了一首《木蘭辭》之外,在史書中找不到任何跟花木蘭有關的信息,連她的姓氏、籍貫和生卒年都無法考證。

其實,這些虛構的歷史人物之所以能夠流傳到今天,主要還是一位他們身上都具有一些高貴的品質。比如八賢王,他公正廉明,仗義執言,多次拯救楊家將於危難間,是一個頗富正義感的人物。再比如花木蘭,她代父從軍保家衛國,是一位令人欽佩的巾幗英雄。他們的事跡能夠流傳到今天,還是因為他們身上所具有的正能量,人們認可他們身上這些難能可貴的品質,自然而然會千百年來傳頌他們的事跡。

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