丈夫與父親只能活一個，怎麼選？她用一句話點透，從此誕生一成語

自古忠孝不能兩全，大義滅親之事，在歷史上並不罕見。與此相關，愛情與親情也是一樣，一邊是陪伴自己前半生的人，一邊是陪伴自己後半生的人，如果要在二者之中做出選擇，真的是難如登天。這時候有人會說：小孩子才做選擇，大人全都要。這句話說說也就罷了，要知道在封建時期，普通臣民哪有什麼選擇權，唯一能做的就是決定取舍。

《左傳·桓公十五年》中，曾記載了這麼一個故事，春秋時期，大約在公元前700年，鄭國國君鄭厲公剛剛上位不久，根基不是很穩。當時，大夫祭仲掌握大權，不少官員都是他這一派的人，鄭厲公擔心祭仲有一天會造反，將自己“取而代之”。於是，他在暗中謀劃，打算在無聲無息中，除掉祭仲。

想法是好的，但是具體實施計劃的人選卻讓鄭厲公犯了愁，選個生面孔吧，勢必會引起祭仲的警戒心，甚至連面都見不到；如果選個祭仲的身邊人，又不太把握，萬一人家將計劃泄露出去，豈不是把自己也賣了？最後，鄭厲公挑來挑去，最後選中了一個叫雍糾的大夫，為何？因為他是祭仲的女婿。（祭仲專，鄭伯患之，使其婿雍糾殺之。）

這件事讓雍糾很為難，一邊是國君，一邊是自己的老丈人，到底聽誰的呢？結果，不知道雍糾怎麼想的，他居然把此事告訴了妻子雍姬，要知道，雍姬可是祭仲的親生女兒，如果把這件事告訴她，那不是相當於把自己和國君都賣了麼？然而，雍姬也沒那麼聰明，畢竟是在古代，皇權至上的理念早已深入人心，雍姬第一時間考慮的，竟是如何在父親和丈夫之間做選擇。

顯而易見，如果雍姬不告訴父親這件事，那麼他很可能會被死腦筋的丈夫殺掉，如果丈夫沒有殺掉父親，或者自己偷偷告密，無論是鄭厲公還是祭仲，都會除掉這個“叛逆”。不得不說，鄭厲公這一招是真的毒，他把君臣之間的矛盾，成功轉化為家庭之間的矛盾，的確是一步好棋。這下，選擇權又到了雍姬手中。

但是，雍糾終究是高看她了，雍姬只是一個沒有主見和想法的小女子，哪有什麼主意？於是，她將這件事告訴了母親。誰知，母親倒是個痛快的人，她一聽雍姬這麼說，立馬說出了自己的想法：人盡夫也，父一而已，胡可比也？意思就是，父親只有一個，丈夫沒有了可以再找，二者有可比性麼？雍姬心領神會，最後向父親告了密。

得知此事之後，祭仲怒不可遏，他立馬派人殺害了女婿雍糾，然後又火速出逃。祭仲在逃亡路上，還不忘對雍糾進行辱罵和嘲諷：你這個蠢貨，如此重要的事情和婦人謀劃，死了真是活該。最後，祭仲逃出來國境，鄭厲公的刺殺計劃宣告失敗。從這則故事中，誕生出了一個成語：人盡可夫，實際上，這個成語是沒有什麼其他含義的，但是傳著傳著，卻成了別的意思，想必大家都知道。