大話書法史，從甲骨文到楷書的演化過程，人民才是歷史的創造者

青溪書法

文化達人，優質創作者

甲骨文

甲骨文畢竟屬於非主流文化。更隆重的就是金文，在禮器上刻字。比如鐘鼎等大型禮器。

時間慢慢進入大秦帝國時代。

秦國的先祖，自帶先天技能，他們的文字叫大篆。不同於其他幾個諸侯國文字。

統一六國後，秦始皇看其他諸侯國的文字不爽，於是強制推行“書同文”政策，命令李斯同志改良大篆為小篆。李斯同志一躍成為書法史上第一個書法家。

小篆畢竟屬於政治文字，老百姓嫌棄書寫太麻煩，寫個病假條都需要花費大半天時間。所以民間不自覺的把小篆快寫，這樣就產生了民間不規範的字體，早期隸書。

張遷碑

小篆屬於官方文字，就像現在的中書協，老百姓不太認可。

這時候程邈同志出現了。程邈同志在獄中百無聊賴，閑著也是閑著，於是收集民間字體，整理出了新體文字，後人稱之為隸書。

所以程邈不是創造新書體，只是個小編。隸書還是民間老百姓創造的，屬於文字的自然演化過程。

沒有程邈，隸書也是會產生的，只是可能會難產。

這時候，有個半仙王次仲，覺得程邈的隸書太過於呆萌，於是取小篆二分，取隸書八分，仿制出八分書。八分書也屬於隸書範疇。

仿制的畢竟不是原版，所以王次仲後人不太鳥他，所以一般人不知道王次仲和他的八分書。

蘭亭序

隸書燕頭蠶尾，工工整整，書寫還是不太方便。

東漢時期，又是在民間，老百姓把隸書進行改良，早期楷書已經悄悄萌芽。所以高手是在民間的，廟堂上高手其實不多。

時間推移到東漢末年，有個文武雙全的帥哥鐘繇，癡迷書法，比張旭還狂，比懷素還顛，掘別人墳墓，盜取蔡邕筆法，從此書法獨步天下，無人能及。

鐘繇同志一心想在書法史上幹出一番轟轟烈烈的大事，要揚名立萬名垂千古。於是在曹操的幫助下，搜集民間不太規範的書體（早期的楷書），創造性地整理出了楷書。這種楷書在鐘繇的《宣示表》裏可以一覽無餘，還是有濃濃隸書的痕跡，跟今楷相去甚遠。

宣示表

畢竟楷書是鐘繇第一個整理出來的，所以後人稱鐘繇為楷書鼻祖。

聖教序

楷書是民間老百姓首創的，鐘繇是個偉大的編輯。歷史總是把榮譽給小編大編，就是忘記了創造歷史和璀璨文化的老百姓。所以，書法史也欠老百姓一個名分。