“紅棗之鄉”，臨縣知名旅遊景區介紹

寒夜吹笛

旅遊領域創作者

臨縣，位於黃河中遊晉西黃土高原呂梁山西側，隸屬於山西省呂梁市，臨縣紅棗種植面積和產量均居全國之首，2012年被國家林業局命名為“中國紅棗之鄉”、“中國紅棗產業龍頭縣”。被國家林業局命名為“中國經濟林產業示範縣”等。

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磧口古鎮

磧口，是呂梁山中，黃河邊一座古鎮，山西臨縣的一個古渡口。古時候，黃河下遊凶險，上遊來往的船只，往往在磧口停泊轉旱路。磧口古鎮，位於山西省臨縣城南50公里處，依呂梁山，襟黃河水，是中國歷史文化名鎮，鎮內的西灣村是首批中國歷史文化名村。西灣城堡，距離磧口不遠，有明清時期古建築群，和黃土高原相映成趣，相得益彰。

磧（音qi）口位於黃河晉陝峽谷中部，臨縣城南48公里處，南臨著名的孟門古鎮，因黃河大同磧而得名。黃河由北而來，湫水從東而至，臥虎山橫亙鎮北，黑龍廟雄峙河東，山環水抱，陰陽交會，山的氣勢，河的雄渾，形成了“虎嘯黃河，龍吟磧口”的壯麗圖景。

歷史的輝煌，留下了燦爛的文化。磧口主要景點有“古鎮風韻”、“水旱碼頭”、“臥虎龍廟”、“黃河漂流”、“二磧沖浪”、“麒麟沙灘”、“黃河土林”、“紅棗園林”和以“西灣民居”為代表的一批具有黃土高原建築特色的晉商“老宅院”。

古鎮依然古色古香，腳下是石板路，兩邊是高圪台，房簷連著房簷，店鋪挨著店鋪。門對門，窗對窗，夜間屋裏說話，對面總能聽得清楚。老店鋪、老字號、老房子上有明清風格的磚雕、木雕、石刻，到處是文化，遍地見藝術。漫步在五裏長街上，仿佛穿越了一個時空隧道，一下走進了歷史，一切都那麼悠遠、深沉、厚重。

磧口古鎮的街道、店鋪是清代山區傳統建築的典範。主街道順著臥虎山，從東開始，沿湫水河西去，再逆黃河北上，時曲時折。更有趣的是，古鎮後街只有200餘米，卻轉了十八道彎，這些建築完全依地形而建，街道都用石頭鋪砌，店鋪都是平板門，門前都有高圪台。

據記載，磧口店鋪大規模修建是從清乾隆年間開始的，道光年間，全鎮已有店鋪60餘個，到民國五年，店鋪林立，除本縣外還有包頭、河曲、綏德、府谷、孟門、汾陽、孝義、介休、平遙等地人開的店鋪，多達204家。

磧口豐富的旅遊資源和厚重的黃河文化，已被越來越多的人們認可。來磧口考察的國內外專家認為：磧口是思想家的殿堂，旅遊家的勝地，企業家的金庫，藝術家的搖籃。1999年，省政府命名磧口為省級風景名勝區。

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義居寺

義居寺舊稱佛堂寺，位於山西省呂梁市臨縣三交鎮棗圪撻村，距磧口古鎮10公里，臨縣古十三官寺之一，屬天官寺下院，創建於宋代，幾經重修。該寺坐西向東，現存建築占地5981平方米。正殿為元代遺構，山門、前殿為明代建築，藏經樓重修於清康熙五十二年(1713年)，萬佛洞石窟為唐代遺存。集精巧的建築結構和精湛的雕刻藝術於一身，充分顯於了古代勞動人民的聰明才智和藝術創造力，是我國古代建築的傑作。2006年國務院公布為全國重點文物保護單位。

義居寺位於臨縣三交鎮棗圪撻村，創建於宋代，幾經重修。該寺坐西向東，現存建築占地5981平方米。正殿為元代遺構，山門、前殿為明代建築，藏經樓重修於清康熙五十二年(1713年)，萬佛洞石窟為唐代遺存。

義居寺建築規模宏大，氣勢雄偉壯觀，三進院建築群體。依中軸線排列為山門、前殿，正殿、藏經樓、萬佛洞。兩側有偏殿、廊房20餘間，加上僧房、社窯形成三進院布局。該寺山門懸山式頂琉璃剪邊，面闊三間，進深兩間，前後雙步梁，柱頭鬥拱為三踩單翹。前殿懸山頂琉璃剪邊，面闊五間，進深三間，柱頭鬥拱為五踩雙下昴。

義居寺建築群遺存至今，除東西偏殿部分已毀，其餘建築尚存，主體完整，為臨縣現存古建築之首，有著較高的歷史價值和建築藝術價值，現為國家重點文物保護單位。

萬佛洞石窟為唐代遺存，石窟面積60平方米，是義居寺的一個重要組成部分，系古建築石窟類。佛洞依山開鑿，因岩結構，洞高6米，闊5米，深12.4米，其中有寬0.7米，高6.6米，齊棱平面方柱兩根，全部在崖壁的整石上鑿成。洞內因塑佛像萬尊得名。萬佛洞的藝術價值就在於它是一個開鑿、雕刻和塑造的綜合體。洞門石雕圓柱兩根，柱上鏤雕張牙舞爪的蟠龍兩條，昂首引頸，張吻鼓腮，吞雲吐霧，勢欲飛騰。

這些規模宏大，為數驚人的宗教藝術品，是中國古代勞動人民聰明智慧的結晶。但是，多年來曆經變故，洞內珍品已經蕩然無存，頂部浮雕隱約可見，洞壁柱面留有一萬餘個塑像痕跡，石洞完整，尚有一定歷史藝術價值。

藏經樓重修於清康熙五十二年(1713年)，藏經樓建築形式有歇山頂、懸山頂、硬山頂、石窟等，藏經樓硬山式灰瓦梁，面闊五間，進深兩間，插廊式雙步梁，柱頭鬥拱為五踩雙下昴。下層為窯洞三孔。東西藏經洞，頂呈平面，上雕刻有龍鳳、麒麟、玉兔等29幅方塊圖案。

清光緒十八年（1892年），精美的佛龕石像被外國人盜竊一空，成林的古槐翠拍均被砍伐。後來塑像均搬，壁畫俱毀，只有一些大型建築及石龕浮雕尚為留存。