師範學校的歷史由來，志願填報選擇師範行業如何，投桃報李做解釋

獨愛王勃滕王閣

“師”的名稱，在夏、商、周時期就已經出現並且成為了一種流行趨勢了。而“師”這一個單字最早是出現在甲骨文之中，在甲骨文之中也出現了“文師”的稱呼。

此後，西漢的董仲舒用了“師”一字，不過是表達自己的政治主張，而非准確用於學堂表述之中，司馬遷用了“師表”這種描述，但兩者都是注重對表述作用的考量，和我們現在所理解的師者表述還有一定區別。

真正將師範這種觀點提出的是漢代的思想家揚雄，他在著作《法言》之中有這樣的表述：“師者，人之模範也。
”這是第一次將“師”和“範”聯系起來，明確的強調了教師所肩負的塑造教育的重要作用。

東漢趙壹在《報皇甫規書》之中記載：“君學成師範，縉紳歸慕。
”另一部著作《文心雕龍才略評》之中寫道：“相如好書，師範屈宋。
”至此，師範就成為一個專有名詞出現在歷史長河之中了。

此後，老師的職權範圍也不斷擴大，也出現了分化的趨勢，像是孔子所說的“三人行，必有我師”和韓愈所表達的“師者，所以傳道授業解惑也”，兩者所說的師有很大的不同。

與此同時，與老師相關的詞語也漸次出現，中國人喜歡在贊頌老師弟子多、貢獻大時，稱之為桃李滿天下，為什麼將學生比做桃李呢，還有一段淵源。

《韓詩外傳》中記載了一個故事，春秋時期魏國有一個大臣曾經保舉過不少人，後來失勢一落千丈，但他曾經幫助過的人每一個人出來說話。沒辦法，他就逃到北方去了。

在北方的道路上，碰到一個叫子簡的人，就向他抱怨了一番，子簡說了這樣一番話，對後世也有很大的啟發：

“你慢慢地聽我分析，如果你在春天種下桃樹和李樹，夏天就可以在樹下休息，那了秋天還可以吃到果子；

可是如果你春天種下的是蒺藜，夏天長刺還會刺人，到秋天也不能利用他的種子，你提拔的人都是不應該提拔的，所以君子培養人才要像種樹一樣，應該選擇對象，然後再加以培養。”

一番話豁然開朗，對魏國的這個大臣影響很大，此後人們便把培養人才稱作“樹人”，把提拔起來的優秀人才稱為桃李，如果一個老師教授的學生非常多，就會被稱為是桃李滿天下。

高考成績馬上就要公布，也許很多人會計劃填報教育專業的相關內容，教育行業的前景如何呢？答案是肯定的，教育類也是少數鐵飯碗之一，但不是對所有人的適合。

首先，針對教育的專業有不少，在校生也大都能參與到教師資格證的考試之中，有了教師資格證就表示獲得了進入學校教學的可能性；

如果想做一個中小學教師，可以選擇諸如小學教育等師範類專業，如果想當一個大學教師，首要的前提是要求碩士學曆，暫且不需要過早考慮。

如果真的有當一個人民教師的夢想，一定要選擇師範學校的師範類專業。無論是在就業方向還是教師資格證、教師編的考取上都有獨特的優勢。

如果家庭條件不是特別好，可以選擇免費師範生，畢業後到山區或者貧困地區支教幾年，也算是實現人生理想；如果家庭條件還可以，或者不願意被掌控，過度管理，可以選擇普通的師範專業。

成人教師資格證很容易取得，但編制並不是那麼容易考取的，千軍萬馬過獨木橋的說法，倒是更適用於教師編、考公等僧多粥少的情況之上。

另一方面，教師這個職業雖然穩定，退休後的工資較高，社會保障制度完善，但前期的工資較少，作者的老師就曾勸誡過：“男生不要做教師，連家都養不起”。

真的喜歡這個職業，不妨放手一搏，實現自己的理想。